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风水命理刘老师/书

古人认为:老来无夫妇为寡,幼小无母为孤。辰和宿就是星辰的意思,这就是孤辰寡宿的含义。

取孤辰寡宿以十二地支三会方为本,亥子丑北方水,往前一辰见寅为孤,往后一辰见戌为寡,其余地支依此类。

也就是说,以年柱为本,生于亥子丑年的人,其余三柱中见到寅为孤,见到戌为寡。

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还有另一个名称叫隔角煞。因为地支三会代表一个方向,三会有四方,往前一位就转到了另一个方向,往后一位也转到了另一个方向。这便是隔角煞的由来。

读《三命通会》这样的书,一定要联系前后,仔细认真的去思考,他是有一根主线串起来的。

就是寻找神煞的根本,都是以年柱为准。论很多神煞时说的木命火命之类,一定要记住是年柱的纳音五行,不是年支的五行。

很多人把这个地方搞得乱七八糟是书没读透。

幼小无母为孤,母在命局中的十神是印,水以金为印,寅是金的地,故有幼小无母之象。老来无夫妇为寡。

妻在命局中为财,水的财是火,戌是火的墓地,故有老来丧妻之象为寡。木以水为印,巳是水的地为木的孤辰。

木以金为官,丑是金的墓地,故有老来丧夫之象为木的寡宿。火以木为印,申是木的地为火的孤辰。火以水为官,辰是水的墓地为火的寡宿。

金以土为印,铁皮保温亥水是土的地为孤辰。金以木为财,未土是木的墓地为寡宿。这也是符逻辑的一种取象方法

亥子丑往前走就是人生刚起步,一起步就一定会遇到寅,这是母亲的地,所以称为孤辰。

一直走到晚年遇到戌,是妻子或老公的墓地,所在叫寡宿。木火的寡是老公先走,金水的寡是老公先走。

由此可知,木火为阳,金水为阴又有理可依了。还有一种说法是卯见午,午见酉,酉见子,子见卯或反过来也为隔角煞,年月相见克父母,日时相见妨妻儿。

更有子见戌、卯见丑、午见辰、酉见未,也叫隔角煞。

还有亥见寅、寅见巳、巳见申、申见亥也为隔角煞,众说纷纭,各有各的理。

总的来说,所谓孤寡就是个意见不统一,事业大转折。一有转折,有旧人离开也有新人加入。

就像遵义会议,被称为伟大转折,就是个隔角煞,孤辰寡宿的流年。罢免了一票人,等于这方执力大势已去,新起一批人那方势力掌握领导权。

所以命局中见到这个神煞也没什么好怕的。即使小时候失去母亲,也自然有人抚养你长大。

联系人:何经理

老了失去老伴也自然有人伴你终老。无非就是生命中不同六亲的来来往往。

我们这一生本就孤独,能倍我们一路走到后的只有我们的影子,也就是我们自己。

按上文的这种论法,左右都是孤寡,谁的命局中,又没有一两个左右前后的地支呢?

取象取到草木皆兵,也是古人论命的一大弊端,这是因为取象本就源来灵感。有这个灵感时你这么想他就是对的,没这个灵感你硬往上靠也没个准头。

所以,了解这不神煞不对号入座,而是在实际应用中灵感一现,看到有这个了,就去碰一下,往往会有神断。

但把这当分析的主心骨,肯定是本末倒置的。这只是论命过程中的一缕点缀而已。

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